无题
云之为物，或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞；故天下万物皆可画，惟云不能画。世所画云，亦强名耳。
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古今至文，皆血泪所成。
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黎举云：“欲令梅聘海棠，枨子(想是橙)臣樱桃，以芥嫁笋，但时不同耳！ ”予谓物各有偶，拟必于伦。 今之嫁娶，殊觉未当。 如梅之为物，品最清高； 棠之为物，姿极妖…
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阅《水浒传》，至鲁达打镇关西、武松打虎，因思人生必有一桩极快意事，方不枉在生一场。 即不能有其事，亦须著得一种得意之书，庶几无憾耳！ （如李太白有贵妃捧砚事，司…
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吾欲致书雨师：春雨宜始于上元节后 (观灯已毕)，至清明十日前之内(雨止桃开)，及谷雨节中； 夏雨宜于每月上弦之前，及下弦之后(免碍于月)； 秋雨宜于孟秋、季秋之…
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梧桐为植物中清品，而形家独忌之，甚且谓“梧桐大如斗，主人往外走”，若竟视为不祥之物也者。 夫剪桐封弟，其为宫中之桐可知； 而卜世最久者，莫过于周。 俗言之不足据…
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曰痴、曰愚、曰拙、曰狂，皆非好字面，而人每乐居之；曰奸、曰黠、曰强、曰佞，反是，而人每不乐居之，何也？
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不独诵其诗、读其书是尚友古人，即观其字画，亦是尚友古人处。
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胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。
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人则女美于男，禽则雄华于雌，兽则牝牡无分者也。
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万事可忘，难忘者名心一段；千般易淡，未淡者美酒三杯。
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有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水。 地上者，妙在丘壑深邃； 画上者，妙在笔墨淋漓； 梦中者，妙在景象变幻； 胸中者，妙在位置自如。
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积画以成字，积字以成句，积句以成篇，谓之文。 文体日增，至八股而遂止。 如古文、如诗、如赋、如词、如曲、如说部、如传奇小说，皆自无而有。 方其未有之时，固不料后…
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富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。
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古人云：“诗必穷而后工。 ”盖穷则语多感慨，易于见长耳。 若富贵中人，既不可忧贫叹贱，所谈者不过风云月露而已，诗安得佳！ ##苟思所变，计惟有出游一法。 即以所…
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梅边之石宜古，松下之石宜拙，竹傍之石宜瘦，盆内之石宜巧。
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花不可见其落，月不可见其沉，美人不可见其夭。
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蝇集人面，蚊嘬人肤，不知以人为何物！
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孩提之童，一无所知，目不能辨美恶，耳不能判清浊，鼻不能别香臭。 至若味之甘苦，则不第知之，且能取之弃之。 告子以甘食、悦色为性，殆指此类耳。
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梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡，春海棠令人艳，牡丹令人豪，蕉与竹令人韵，秋海棠令人媚，松令人逸，桐令人清，柳令人感。