平仄模式：请直接输入平仄串，如「平平仄仄平」。仅对收录了平仄数据的唐诗、宋诗有效。
无题
诗文之体，得秋气为佳；词曲之体，得春气为佳。
雍也篇
子曰：“雍也可使南面。” 仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。 ”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？ 居简而行简，无乃大简乎？ ”子曰：“雍之言然。 ” 哀…
无题
字与画同出一原，观六书始于象形，则可知已。
无题
立品，须发乎宋人之道学；涉世，须参以晋代之风流。
无题
清宵独坐，邀月言愁；良夜孤眠，呼蛩语恨。
无题
人非圣贤，安能无所不知！ 只知其一，惟恐不止其一，复求知其二者，上也； 止知其一，因人言始知有其二者，次也； 止知其一，人言有其二而莫之信者，又其次也； 止知其…
滕文公下
陳代曰：「不見諸侯，宜若小然；今一見之，大則以王，小則以霸。且志曰：『枉尺而直尋』，宜若可為也。」 孟子曰：「昔齊景公田，招虞人以旌，不至，將殺之。 志士不忘在…
无题
女子自十四五岁至二十四五岁，此十年中，无论燕、秦、吴、越，其音大都娇媚动人； 一睹其貌，则美恶判然矣。 “耳闻不如目见”，于此益信。
无题
水之为声有四：有瀑布声，有流泉声，有滩声，有沟浍声； 风之为声有三：有松涛声，有秋叶声，有波浪声； 雨之为声有二：有梧叶、荷叶上声，有承檐溜竹筒中声。
无题
观手中便面，足以知其人之雅俗，足以识其人之交游。
无题
为浊富，不若为清贫；以忧生，不若以乐死。
无题
楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
无题
看晓妆，宜于傅粉之后。
颜渊篇
颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。 一日克己复礼，天下归仁焉。 为仁由己，而由人乎哉？ ”颜渊曰：“请问其目？ ”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。…
无题
先天八卦，竖看者也；后天八卦，横看者也。
无题
著得一部新书，便是千秋大业；注得一部古书，允为万世宏功。
无题
养花胆瓶，其式之高低大小，须与花相称；而色之浅深浓淡，又须与花相反。
公冶长篇
子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。 子谓南容：“邦有道不废；邦无道免于刑戮。”以其兄之子妻之。 子谓子贱：“君子哉若人！鲁无君子者，斯…
无题
大家之文，吾爱之慕之，吾愿学之； 名家之文，吾爱之慕之，吾不敢学之。 学大家而不得，所谓“刻鹄不成尚类鹜”也； 学名家而不得，则是“画虎不成反类狗”矣。
无题
文人每好鄙薄富人，然于诗文之佳者，又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之，则又何也？