无题
蛛为蝶之敌国，驴为马之附庸。
无题
忙人园亭，宜与住宅相连；闲人园亭，不妨与住宅相远。
无题
豪杰易于圣贤，文人多于才子。
无题
酒可以当茶，茶不可以当酒； 诗可以当文，文不可以当诗； 曲可以当词，词不可以当曲； 月可以当灯，灯不可以当月； 笔可以当口，口不可以当笔； 婢可以当奴，奴不可以…
无题
物之能感人者，在天莫如月，在乐莫如琴，在动物莫如鹃，在植物莫如柳。
无题
月下听禅，旨趣益远；月下说剑，肝胆益真；月下论诗，风致益幽；月下对美人，情意益笃。
无题
古谓禽兽亦知人伦。 予谓匪独禽兽也，即草木亦复有之。 牡丹为王，芍药为相，其君臣也； 南山之乔，北山之梓，其父子也； 荆之闻分而枯，闻不分而活，其兄弟也； 莲之…
梁惠王上
孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」 孟子對曰：「王何必曰利？ 亦有仁義而已矣。 王曰『何以利吾國』？ 大夫曰『何以利吾家』？ 士庶人曰『…
无题
上元须酌豪友，端午须酌丽友，七夕须酌韵友，中秋须酌淡友，重九须酌逸友。
无题
对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。
无题
文章是有字句之锦绣，锦绣是无字句之文章，两者同出于一原。 姑即粗迹论之，如金陵，如武林，如姑苏，书林之所在，即机杼之所在也。
无题
人须求可入诗，物须求可入画。
无题
抄写之笔墨，不必过求其佳； 若施之缣素，则不可不求其佳。 诵读之书籍，不必过求其备； 若以供稽考，则不可不求其备。 游历之山水，不必过求其妙； 若因之卜居，则不…
无题
古之不传于今者，啸也，剑术也，弹棋也，打球也。
无题
天下唯鬼最富，生前囊无一文，死后每饶楮镪；天下唯鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。
无题
景有言之极幽而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅而实难堪者，贫病也；声有言之极韵而实粗鄙者，卖花声也。
子路篇
子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” 仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人…
无题
少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。
无题
平上去入，乃一定之至理。 然入声之为字也少，不得谓凡字皆有四声也。 世之调平仄者，于入声之无其字者，往往以不相合之音隶于其下。 为所隶者，苟无平上去之三声，则是…
无题
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。