中庸
…擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。」 子曰：「天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也。」 子路問強。 子曰：「南方之強與？ 北方之強與？ 抑而強與？ 寬柔以教，…
大學
…斂之臣，寧有盜臣。 」此謂國不以利為利，以義為利也。 長國家而務財用者，必自小人矣。 彼為善之，小人之使為國家，災害并至。 雖有善者，亦無如之何矣！ 此謂國不以利為利，以義為利也。
公孫丑上
…居下也。 如惡之，莫如貴德而尊士，賢者在位，能者在職。 國家閒暇，及是時明其政刑。 雖大國，必畏之矣。 《詩》云：『迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。 今此下民，或敢侮予？ 』孔子…
離婁上
…言配命，自求多福。 』」 孟子曰：「人有恆言，皆曰『天下國家』。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」 孟子曰：「為政不難，不得罪於巨室。巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕…
滕文公上
…屨同賈，人豈為之哉？ 從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家？ 」 墨者夷之，因徐辟而求見孟子。孟子曰：「吾固願見，今吾尚病，病愈，我且往見，夷子不來！」 他日又求見孟子。 孟子曰…
滕文公下
…三月無君則弔，不以急乎？」 曰：「士之失位也，猶諸侯之失國家也。 禮曰：『諸侯耕助，以供粢盛； 夫人蠶繅，以為衣服。 犧牲不成，粢盛不潔，衣服不備，不敢以祭。 惟士無田，則亦不祭。…
梁惠王下
…則何如？ 今有璞玉於此，雖萬鎰，必使玉人彫琢之。 至於治國家，則曰『姑舍女所學而從我』，則何以異於教玉人彫琢玉哉？ 」 齊人伐燕，勝之。 宣王問曰：「或謂寡人勿取，或謂寡人取之。 …