代宗朝京師語
常無分別元好錢，賢者愚，愚者賢。
證道歌 其一○四
自利利他終不竭，一華五葉□分別。 森羅萬象影居中，自古至今無漏泄。
存目 其四
詩題：再會傅逸人首句：分別知心意不輕出處：《兩宋名賢小集·崧坪小稿》。
答復禮禪師《真妄偈》（題擬）
…。 從來未曾悟，故說妄無始。 知妄本自真，方是恒妙理。 分別心未忘，何由出生死。 （《林間錄》卷上）。
問如滿禪師 二
…地及日月。 時至皆歸盡，誰言不生滅？ 疑情猶若斯，智者善分別。 （《景德傳燈錄》卷六）。
詩（幷序） 二十
… 一被（項校「種」）霑賢聖，無弱[亦]（赤）無強。 莫爲分別相，師僧自設長。 同尊佛道教，凡恪（項、戴校「俗」）送衣裳。 糧食逢醫藥，垂死續命湯。 敕取一生活，應報上天堂。
來往如夢偈
…無別悟。 富貴與貧賤，更亦無別道（《景德傳燈錄》作「更無分別路」。 《祖堂集》卷三、《景德傳燈錄》卷五、《五燈會元》卷二）。
詩偈 十一
…在有時，常被有人欺，一相（《宗鏡錄》卷四八作「總總」）生分別，見聞多是非。 已後入無時（《宗鏡錄》作「後向無中坐」），又被無人欺，一向看心坐，冥冥無所知。 有無俱是執，何處是無爲？…
鄧成彦病以詩來問所以治病者作詩答之
…雲。 風寒暑濕起衆疾，痛楚展轉勞吟呻。 醫工對治巧用藥，分别佐使甘酸辛。 須知病者誰受病，其中必有不病人。 於斯薦取自調伏，沈痾消散如埃塵。 本來面目只一體，安用更分精與神。 欲識…
迴波樂 三十
…獲得身中病，應時乃一現。 安住解脫中，無礙未別見。 住是分別有，任用法界遍。 縱起六十二，非由無罪（項校「最」）殿。 所以得如斯，有大善方便。
楞嚴經偈
…身無所束。 元非徧一切，云何獲圓通。 神通本宿因，何關性分別。 念緣非離物，云何獲圓通。 若以地性觀，堅礙非通達。 有爲非聖性，云何獲圓通。 若以水性觀，想念非真實。 如如非覺觀，…
普菴家寶
…一如。 所在尊貴，爲人中瑞。 十般不善，在迷不見。 佛爲分別，覺悟自見。 依此脩行，見本來面。 大地含靈，誰敢輕賤。 心共一心，隨業轉變。 我若不如，只管喫現。 我令始覺，感佛方便…