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八佾篇
孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如…
公孫丑下
孟子曰：「天時不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。 夫環而攻之，必有得天時者矣； 然而不勝者，是天時不如地利也。 城非不高也，池非不深…
阳货篇
阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。 孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。 谓孔子曰：“来，予与尔言。 ”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？ ”曰：“不可。 ”“好从事而…
告子下
任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」 「色與禮孰重？」曰：「禮重。」 曰：「以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則…
子罕篇
子罕言利与命与仁。 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。” 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众…
乡党篇
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。 君召使摈，色勃如也…
宪问篇
宪问耻，子曰：“邦有道，谷； 邦无道，谷，耻也。 ”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？ ”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。 ” 子曰：“士而怀居，不足以为士…
中庸
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 道也者，不可須臾離也，可離非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。 莫見乎隱，莫顯乎微。 故君子慎其獨也。 喜怒…
季氏篇
季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。 ”孔子曰：“求，无乃尔是过与？ 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 何以伐为…
離婁上
孟子曰：「離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方員：師曠之聰，不以六律，不能正五音； 堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。 今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法於後…
微子篇
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。” 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之…
萬章上
萬章問曰：「舜往于田，號泣于旻天，何為其號泣也？」 孟子曰：「怨慕也。」 萬章曰：「父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎？」 曰：「長息問於公明高…
梁惠王上
孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」 孟子對曰：「王何必曰利？ 亦有仁義而已矣。 王曰『何以利吾國』？ 大夫曰『何以利吾家』？ 士庶人曰『…
子路篇
子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” 仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人…
尧曰篇
尧曰：“咨！ 尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。 四海困穷，天禄永终。 ”舜亦以命禹。 曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心…
萬章下
孟子曰：「伯夷，目不視惡色，耳不聽惡聲。 非其君不事，非其民不使。 治則進，亂則退。 橫政之所出，橫民之所止，不忍居也。 思與鄉人處，如以朝衣朝冠坐於塗炭也。 …
泰伯篇
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，…
大學
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。 古之欲明明德…
为政篇
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。” 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼…
離婁下
孟子曰：「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。 文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。 地之相去也，千有餘里； 世之相後也，千有餘歲。 得志行乎中國，若合…