中庸
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。 道也者，不可須臾離也，可離非道也。 是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。 莫見乎隱，莫顯乎微。 故君子慎其獨也。 喜怒…
述而篇
子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也…
泰伯篇
子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。” 子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，…
学而篇
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子…
盡心上
孟子曰：「盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽不貳，修身以俟之，所以立命也。」 孟子曰：「莫非命也，順受其正。是故知命者，不立…
告子下
任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」 「色與禮孰重？」曰：「禮重。」 曰：「以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則…
萬章上
萬章問曰：「舜往于田，號泣于旻天，何為其號泣也？」 孟子曰：「怨慕也。」 萬章曰：「父母愛之，喜而不忘；父母惡之，勞而不怨。然則舜怨乎？」 曰：「長息問於公明高…
離婁下
孟子曰：「舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。 文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。 地之相去也，千有餘里； 世之相後也，千有餘歲。 得志行乎中國，若合…
微子篇
微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉。” 柳下惠为士师，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之…
宪问篇
宪问耻，子曰：“邦有道，谷； 邦无道，谷，耻也。 ”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？ ”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。 ” 子曰：“士而怀居，不足以为士…
八佾篇
孔子谓季氏:“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?” 三家者以《雍》彻,子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？” 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如…
子罕篇
子罕言利与命与仁。 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。” 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众…
雍也篇
子曰：“雍也可使南面。” 仲弓问子桑伯子，子曰：“可也简。 ”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？ 居简而行简，无乃大简乎？ ”子曰：“雍之言然。 ” 哀…
季氏篇
季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。 ”孔子曰：“求，无乃尔是过与？ 夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 何以伐为…
子路篇
子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。” 仲弓为季氏宰，问政，子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知。尔所不知，人…
梁惠王上
孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」 孟子對曰：「王何必曰利？ 亦有仁義而已矣。 王曰『何以利吾國』？ 大夫曰『何以利吾家』？ 士庶人曰『…
梁惠王下
莊暴見孟子，曰：「暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。」曰：「好樂何如？」 孟子曰：「王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！」 他日，見於王曰：「王嘗語莊子以好樂，有諸…
大學
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。 知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。 古之欲明明德…
告子上
告子曰：「性，猶杞柳也；義，猶桮棬也。以人性為仁義，猶以杞柳為桮棬。」 孟子曰：「子能順杞柳之性而以為桮棬乎？將戕賊杞柳而後以為桮棬也？如將戕賊杞柳而以為桮棬，…