鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其一
黄鶴磯頭百戰塵，黄龍詩刻尚如新。 終然峴首碑安在，羊祜元非死朽人。
鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其四
水繞芝山過紫陽，倒流不解上南昌。 兩家俱有傳燈子，始信真源氣脈長。
鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其二
息存東澗三湯老，文我平生盡見之。 身到黄龍山幾度，却慚欠讀惠璋碑。
鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黄龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生同年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也 其三
晦靜先生甲戌榜，元章先子幸同年。 升沈一付六如夢，休賦青雲紫陌篇。
浯溪
斷崖文字是唐碑，無限名賢贊頌詩。 莫把中興？前代，會須重見太平時。
題大着肚并引 其一
金陵朱世英官長沙，或有畫箕踞而坐者號大着肚。 舊有贊頌皆鄙語，朱爲題小詩其上以易之。 其尾云“但将貯酒三千鍾，莫話容卿數百輩。 ”余愛其語有味，更作此詩以廣其意。